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10 componentes para visualizar la
educación para el siglo XXI.

Quienes nos sentimos parte de una comunidad integrada por todos aquellos que compartimos una preocupación y ocupación común por el futuro de la humanidad, así como de toda forma de vida sobre el planeta, donde participan educadores, padres de familia, y ciudadanos; estamos convencidos de que la crisis que se refleja en nuestra cultura propiciada por la incapacidad de la perspectiva industrial tecnológica para guiar los desafíos sociales y globales que enfrentamos de una manera humana y vivificadora, se manifiestan en los serios problemas que afectan a los sistemas educativos modernos.

Hoy por desgracia nuestros valores y practicas culturales predominantes, incluyen todavía un énfasis en la competencia sobre la cooperación, el consumo sobre el uso sostenible de los recursos, la burocracia sobre la interacción humana, los que han sido destructivos para la salud del sistema ecológico y también para un desarrollo humano óptimo. 

Al observar esta cultura en crisis, también observamos que nuestros sistemas de educación son anacrónicos e inoperantes, por ello se hace necesario restablecer el significado de la palabra "extraer" en agudo contraste con el uso tradicional de la palabra educación. En este contexto la educación significa tener la suficiente pasión como para extraer la grandeza que se encuentra dentro de cada persona, con lo que estamos en posibilidades de proclamar una visión alternativa de la educación que constituya una respuesta viva y democrática a los retos del siglo XXI, donde se favorezcan una amplia variedad de métodos, aplicaciones y prácticas que los educadores puedan llevar acabo de diferentes maneras, y donde la el consenso y el disenso ayuden en la construcción de la visión que nos guíe en una dirección que ofrezca una resolución humanística a la crisis de la educación moderna. 


I.- Educar para el desarrollo humano. 

El sustento de las posibilidades inherentes al desarrollo humano es el primer objetivo fundamental de la educación, todos los espacios educativos deben ser lugares de la enseñanza y el aprendizaje para el desarrollo completo de las personas, enriqueciendo y profundizando la relación hacia ellas mismas, hacia la familia y miembros de la comunidad, hacia la comunidad global, hacia el planeta y el cosmos. 


II.- Educar honrando a la persona como individuo. 

Reconocer a cada persona a través de la educación como un ser único y valioso, significa aceptar las diferencias individuales y estimular en cada educando el sentido de tolerancia, respeto y aprecio por la diversidad humana. Cada persona tiene en forma inherente necesidades y talentos únicos de tipo físico, emocional, intelectual y espiritual, contando para ello con una capacidad ilimitada de aprender de diferentes maneras; por lo que los conceptos de currículo personalizado y escuela centrada en la persona adquieren fundamental relevancia en la educación del presente y del futuro. 


III.- El rol central de la experiencia. 

Durante siglos se ha debatido por educadores muy perceptivos acerca de sí la educación es un asunto de experiencia; la adquisición de conocimiento es un compromiso activo y multisensorial entre una persona y el mundo, un contacto mutuo que otorga poder al que aprende porque le revela el rico significado del entorno, por lo que la experiencia es dinámica y crece en forma continua, entonces el objetivo de la educación debe ser el cultivo de un crecimiento natural y sano por medio de la experiencia, y no presentar un currículo limitado, fragmentado, predigerido como si fuera el sendero del conocimiento y la sabiduría. La educación debe conectar a la persona con las maravillas del mundo natural, con el funcionamiento de la sociedad, y familiarizarla con su propio mundo interior, por medio de las artes, del diálogo sincero y de momentos de reflexión silenciosa, pues sin este conocimiento interior, todo conocimiento externo es superficial y sin sentido. 


IV.- Educación Holística. 

Esta educación celebra y hace uso constructivo de puntos de vista alternativos y en evolución de la realidad y de las formas múltiples de conocer, no son solamente los aspectos intelectuales y vocacionales del desarrollo humano los que necesitan orientación y cultivo, sino también los aspectos físico, social , moral, estético, creativo y, espiritual (en sentido no sectario); la educación holística toma en cuenta el profundo misterio de la vida y del universo además de la experiencia. 

El holismo es un paradigma que ha resurgido y que se basa en la rica tradición de muchas disciplinas eruditas, afirma la interdependencia entre ellas mismas, así como con la teoría, la investigación y la práctica en constante evolución, el holismo tiene sus raíces en la proposición de que el universo es una totalidad integrada, en el cual todo está conectado, pero además corrige la falta de equilibrio de los métodos reduccionistas, poniendo énfasis en un concepto expandido de la ciencia y del potencial humano, además contiene implicaciones de gran significado para la ecología y la evolución humana. 


V.- Nuevo rol de los educadores. 

Hoy los educadores se abren a su propio ser interior y su despertar creativo, facilitan el aprendizaje e invitan al coaprendizaje, con autonomía diseñan y establecen ambientes educativos apropiados a las necesidades de sus alumnos en particular, para lo que asumen un nuevo rol que les define las siguientes nuevas funciones:

  • Evaluador de intereses y habilidades. 

  • Gestor del binomio estudiante-currículo (vinculando las oportunidades de aprendizaje con el estudiante). 

  • Gestor escuela-comunidad. 

  • Coordinador de procesos (supervisando el equilibrio entre el estudiante-evaluación-currículo-comunidad). 

Los educadores deben estar atentos y conscientes de las necesidades de cada educando, de sus particularidades, y tener la capacidad de responder eficazmente, considerando a cada individuo en el contexto de la familia, la escuela, la sociedad, la comunidad global y el cosmos. 


VI.- Libertad de selección. 

Es imprescindible que la persona tenga libertad de indagación, de expresión, y de crecimiento, por lo que su voz debe tener peso suficiente para determinar el currículo, y de los procesos de acuerdo con capacidad para asumir tal responsabilidad, sin embargo al mismo tiempo se reconoce la figura del tutor y asesor, como actores importantes para una mejor elección libre de la persona y sus procesos educativos, para el caso de los menores de edad la opinión de los padres de familia resulta también de particular importancia. El asunto es que en la elección de todas las actividades que desarrollará la persona como sujeto de aprendizaje, tenga siempre como premisa la libertad de selección. 


VII.- Educar para la democracia. 

Es necesario que un modelo de educación verdaderamente democrático, sirva para potenciar a todos los ciudadanos para que participen de manera sustantiva en la vida de la comunidad y del planeta. Construir una sociedad verdaderamente democrática significa mucho mas que permitir que el pueblo vote por sus líderes, significa que las personas pongan todas sus capacidades al servicio de la comunidad, una sociedad democrática es mucho mas que un gobierno de mayoría, es una comunidad donde se oyen voces dispares y donde se toman en cuenta prioritariamente los interese humanos, es una sociedad abierta al cambio constructivo cuando se requiere un cambio social o cultural. Por lo que los valores de tolerancia respeto, solidaridad y equidad entre otros adquieren sentido y trascendencia en la educación para la democracia. (“la autentica democracia empieza por la igualdad de oportunidades para el conocimiento”. José Carmen Muñoz)


VIII.- Educar para ser ciudadanos globales. 

Lo sepamos o no, cada persona es ciudadano del mundo, la especie humana es mucho mas amplia que los valores o formas de pensar de una cultura en particular, la comunidad global que ya vivimos nos pone en contacto (como jamás antes en la historia de la humanidad lo habíamos estado), con culturas y percepciones del mundo muy diversas. Por ello la educación debe cultivar el aprecio por la magnífica diversidad de la experiencia humana y el potencial perdido o todavía desconocido que existe dentro de los seres humanos, y la educación global debe dirigirse a aquello que es mas plenamente, que es mas universalmente humano en la generación joven de culturas. 

La educación global se basa en un enfoque ecológico que pone énfasis en la relación del hombre con el entorno, y que facilita el rol que todos en la ecología planetaria y sus sistemas, a través de los principios que incluyen los beneficios de la diversidad, el valor de la cooperación y del equilibrio, las necesidades y derechos de todos con la necesidad de sustentación dentro del sistema; asimismo otros componentes de la educación global son los que incluyen la comprensión de las causa de los conflictos, al mismo tiempo que explora temas sociales tales como derechos humanos, justicia, presiones del exceso de población y desarrollo, para comprender las causas de la guerra y las condiciones para la paz; fomenta también la comprensión y aprecio por las religiones y tradiciones espirituales, como también los valores que proclaman, incluyendo la búsqueda de la trascendencia, del amor, la fraternidad, la compasión, la sabiduría, la verdad y la armonía. Por lo que la educación global se dirige a todo lo que es humano en su sentido mas completo y universal. 


IX.- Educar para una cultura planetaria. 

La educación parte del mas profundo respeto por la vida en todas sus formas, por lo que se hace imprescindible educar a las personas para que su relación con el mundo de la naturaleza sea sustentadora y no explotadora; el planeta es un ser vivo sumamente complejo pero fundamentalmente unitario, es un oasis de vida en el oscuro vacío del espacio, la ciencia post-newtoniana, la teoría de los sistemas y otros avances del pensamiento moderno ya reconocen lo que enseñaron durante siglos las tradiciones espirituales y mitológicas antiguas: “el planeta y toda la vida en el, constituyen una entidad independiente”, entonces las instituciones económicas, sociales y políticas deben predicar con el ejemplo en un profundo respeto por esta interdependencia, todos debemos reconocer la necesidad urgente de cooperación global y sensibilidad ecológica, un planeta enfermo no pude mantener personas sanas. 

La educación planetaria requiere de una evaluación holistíca (integral) de nuestro planeta y de los procesos que sostienen la vida, las fuentes de energía, los ciclos, las interdependencias y los cambios, asimismo es un campo integrado que incluye la política, la economía, la cultura, la historia y los procesos de cambio a nivel personal y social. 


X.- Espiritualidad y educación. 

Todas las personas somos seres espirituales en forma humana, que expresamos nuestra individualidad a través de nuestros talentos, capacidades, intuición e inteligencia; la experiencia y desarrollos espirituales se manifiestan en forma de una profunda conexión consigo mismo y con los demás, una conciencia del significado y propósito de la vida diaria, una experiencia de la totalidad y la interdependencia de la vida, una pausa en la actividad frenética, en las presiones y estímulos de la vida contemporánea, entonces el desarrollo espiritual incluye el conjunto de la experiencia creativa y un profundo respeto por le misterio de la vida. La parte mas valiosa, mas importante de una persona es su vida interior, subjetiva que es su individualidad o alma, por lo que todo modelo educativo debe cultivar el crecimiento sano de la vida espiritual que ayude a comprender que en la vida todo esta conectado con lo demás, porque sí todos estamos conectados a todos y a todo lo demás, entonces cada persona puede de hecho hacer la diferencia.

Por: J.C. Muñóz

 

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