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Ololiuqui
En el Códice
Florentino de Fray Bernardino de Sahagun se hace referencia al uso
de las Ololiuqui, semillas extraídas de una planta que los indígenas
llamaban Xoxouqui que significa en náhuatl "planta
serpiente" o "serpiente verde". En el Códice aparece
dibujada esta planta y gracias a ello se ha podido identificar como
perteneciente a la familia de las Ipomeas o Turbinas.
Sahagún describió el uso de ololiuqui en fitoterapia, en rituales
y en combinación con hongos psicoactivos y otras plantas.
Las plantas llamadas Bado (Turbina/Rivea corymbosa) y Bado
Negro (Ipomea violacea), son originarias del sureste mexicano
y constituyen uno de los principales alucinógenos sagrados de
chinatecos, mixtecas, mazatecos, zapotecas y otros grupos indígenas
de Oaxaca. El ritual moderno realizado con semillas de Ololiuqui
incorpora muchos elementos cristianos. De hecho los nombres de
Semillas de la Virgen o Semillas del Manto de María, muestran un
sincretismo de lo cristiano con lo pagano e indican claramente que
ambas especies se consideran como regalos divinos. Su primera mención
data de 1651, de los escritos de Francisco Hernández, el médico
personal del Rey de España que pasó varios años en México
estudiando las plantas medicinales que utilizaban los indígenas. En
su Historia general de las cosas en la Nueva España, Sahagún
describe: "Hay una planta que llaman Coatl Xoxouhqui
(serpiente verde). Da un grano que lleva el nombre de Ololiuqui
(cosa redonda). Embriaga y vuelve loco… es medicinal."
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Turbina
corymbosa
(Rivea corymbosa)
Es una
enredadera grande, leñosa, de hojas cordiformes. Las
flores son blancas y tienen forma de trompeta. Las
semillas son redondas y de color café.
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Ipomea
violacea
Es una
enredadera anual de hojas ovaladas. Las flores tienen
forma de campana, pueden variar de violetas a púrpuras y
miden de 5 a 7 cm de ancho. Las semillas ovaladas son
negras.
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Se sabe que en Oaxaca
a las semillas negras de Ipomea violacea se les llama machos
y son las que toman los hombres; las mujeres ingieren las semillas
cafés de Turbina corymbosa, llamadas hembras. Según los
chamanes, las negras son más potentes que las cafés. Tomando como
referencia las primeras, ellos calculan la dosis en siete o múltiplos
de siete. De esta manera tenemos que las dosis bajas son de 7
semillas, las medias de 14 o 13 (por ser éste el número del espíritu
protector) y las altas de 21. Aunque no hay datos concretos al
respecto, parece ser que cantidades mayores pueden resultar letales.
En el caso de las semillas hembra, las dosis se duplican.
Las semillas se
muelen con agua y después se cuelan (si se tragan completas no
hacen efecto). Se beben con bastante agua. Los efectos comienzan
aproximadamente 30 después de la ingestión y duran alrededor de 5
horas. Los alcaloides de Ololiuqui están íntimamente relacionados
con la serotonina y provocan alteraciones perceptivas.
Los nativos dicen que
la intoxicación dura tres horas y que tiene efectos posteriores
desagradables… comienza rápidamente con alucinaciones visuales.
Puede presentarse un estado intermedio de vértigo seguido por
lasitud, euforia, modorra y una narcosis hipnótica… Las visiones
son a menudo grotescas, retratan gentes o eventos.
Albert Hofmann, el químico
suizo que descubrió el LSD, descubrió también los alcaloides del
Ololiuqui cuya proporción es cinco veces mayor en las semillas de I.
violacea que en las T. corymbosa.
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"Cuando
las analizamos llegamos a un resultado inesperado: estas
antiguas drogas que estábamos dispuestos a llamar 'mágicas'
y que los indios consideran divinas, contenían como
principios psicoactivos algunos de nuestros ya familiares
alcaloides del cornezuelo. Los componentes principales
eran la amida del ácido lisérgico y la hidroxietilamida
del ácido lisérgico, ambos alcaloides hidrosolubles,
estrechamente relacionados con la dietilamida del ácido
lisérgico (LSD)... Otro constituyente de los alcaloides
del ololiuhqui era la ergonovina, el principio uterotónico
del cornezuelo."
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Amida del Ácido Lisérgico (LSA)
C16H14N3O
Los principales
alcaloides del Ololiuqui, la Amida del Ácido Lisérgico y la
Hidroxietilamida del Ácido Lisérgico pertenecen a la Lista I.
Aunque la Ergonovina está incluida en la Lista II y es un agente
terapéutico de gran demanda, no hay cultivos de estas especies para
cubrir las necesidades lícitas ya el alcaloide se extrae también
de otras fuentes.
La Ergonovina contenida en estas semillas tiene un efecto
vasoconstrictor que en grandes cantidades puede producir amnesia y
posible daño cerebral.
Prácticamente no hay
datos sobre sus efectos fisiológicos, unicamente se sabe que
ocasionan náuseas. Tampoco hay evidencias sobre casos de adicción
física o psicológica. Su potencial de tolerancia se desconoce.
La reputación del
Ololiuqui como veneno o sustancia enloquecedora es bastante
considerable. Shultes y Hormann consignan en Plantas de los
Dioses que hace cuatro siglos, un misionero español escribió
el siguiente reporte sobre el brebaje hecho con las semillas de
Ololiuqui:
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"Esta
bebida priva de la razón a quien la usa… Es en esta
forma como los nativos se comunican con el diablo, ya que
usualmente hablan cuando se intoxican con ololihiqui; se
engañan con varias alucinaciones que atribuyen a la
deidad que según ellos reside en las semillas."
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De acuerdo al
misionero Sahagún el Ololiuqui "embriaga y vuelve loco" y
los brujos lo hacían beber o comer a los que odiaban para hacerles
daño. Roger Heim, en su estudio de los hongos tóxicos y alucinógenos,
expone conjeturas de ciertos autores respecto a que "la
Princesa Carlota de Bélgica, quien perdió el juicio después de la
ejecución de su esposo Maximiliano de México habría podido ser
envenenada, sin ella saberlo, con Ololiuqui".
Olioliuqui
En la zona de Oaxaca
el Ololiuqui es uno de los enteógenos más importantes para la
adivinación y los rituales curativos. María Sabina dice de ellas:
"Existen otras plantas llamadas Semillas de la Virgen. Estas
semillas fueron creadas por la Virgen. Yo no uso las semillas,
aunque algunos sabios las usan." El nombre chinateco que
reciben, a-mu-kia, significa "medicina para la adivinación".
La antropóloga Elsie Parsons identifica al Ololiuqui de los aztecas
con una planta que en Oaxaca los zapotecos llaman Badoh, que
significa "pequeño niño",
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"...una
referencia al pequeño infante que se le aparece a la
persona que consume las semillas. Este infante, un niño o
una niña, le informa al usuario sobre la localización de
objetos perdidos. De hecho, el único uso real de esta
planta en Mitla es aparentemente en la adivinación,
principalmente para localizar objetos perdidos".
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La anterior no es la
única referencia sobre la aparición de infantes durante los
efectos del Ololiuqui. En otros rituales oaxaqueños de orientación
curativa se afirma que "durante la intoxicación, aparecen
ciertos 'intermediarios', las fantásticas badu-win, dos niñas
vestidas de blanco, quienes revelan las causas de la enfermedad o el
oráculo.
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"
En este tipo de curaciones las semillas deben ser
recolectadas por la persona que va a ser tratada y deber
ser molidas por una mujer virgen en un metate. Tanto el
paciente como el curandero las toman por la noche en un
lugar apartado y silencioso. Las primeras personas que
observaron estos ritos entre los indígenas se mostraron
verdaderamente sorprendidos: Es notable la gran fe que
estos nativos tienen en la semilla… la consultan como un
oráculo para aprender muchas cosas… especialmente
aquellas relacionadas con el poder de la mente humana para
penetrar. Consultan esto a través de sus engañosos
doctores, quienes practican la ingestión de Ololiuqui
como una profesión… El doctor determina el día y la
hora en que debe tomarse la bebida y establece la razón
por la cual el paciente debe hacerlo… Finalmente el que
bebe ololiuqui deberá recluirse en su habitación…
nadie deberá entrar durante la adivinación… Cuando
concluye el delirio, el doctor sale de su reclusión
recitando miles de invenciones que mantienen alucinado al
paciente."
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La Ipomea violacea
se encuentra geográficamente localizada también en zonas de
montaña en el Norte de América donde es conocida con los nombres
de Morning Glory, Heavenly Blue.
Morning Glory
Por: José Luis Vrátný |
